koko-1-siteUn style né du refus de la représentation figurative, dans le contexte du Festival mondial des arts nègres en 1966 à Dakar. Comment dans cette condition faire une peinture qui ressemble à celle des Blancs ? L’artiste a commencé par changer sa signature ou plutôt son prénom : Gaston est devenu Koko. Ensuite, il s’est détourné de la peinture pour touristes pour s’engager dans la représentation d’un autre visage du monde noir inspiré par ses lectures : Camara Laye, Senghor, etc. Résultat de ce travail, la diversion optique consiste essentiellement à tromper l’œil et repose sur trois valeurs essentielles : harmonie, improvisation et anonymat, auxquelles il faut ajouter la dimension militante.

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Une tentative de mise en commun des contributions situées à des échelles d’expression diverses qui viennent enrichir le débat au sujet de la quête et l’affirmation d’une identité commune à des communautés éparses.

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